أسماء الله الحسنى 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا هو الجزء الثالث من سلسة  " أسماء الله الحسنى " ، سنتدارس فيها بشكل بسيط أسماء الله الحسنى و معانيها ، لأن من طبيعة الإنسان إن أحب أحداً أن يعرف كل شيء عنه .. و لله المثل الأعلى فلا يوجد محبة في هذا الكون تطغى على محبتنا لخالقنا ، و قد منَّ الله علينا بأنه علمنا أسماءه الحسنى و معانيها لتكون وسيلة لنتقرب إليه أكثر.

أسماء الله الحسنى و معانيها :

الخالق:

هو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة

البارىء:

 هو الذي جعل المخلوقات كلها بريئة و خالصة من التنافر المخل بالنظام

المبدىء:

 الموجد من العدم ابتداء من غير مثال

المؤمن:

 هو الذي يؤمن عباده من المخاوف، فيدفع عنهم كل ما هو خطر عليهم، و يلقي في قلوبهم الطمأنينة و السكينة، و هذا التأمين يكون في الدنيا و الآخرة

الرزاق:

هو الذي خلق الأرزاق، و جعل في الأحياء الباعث على اكتسابها، و خلق فيهم أسباب التمتع بها

المقيت:

مأخوذ من القوت، و هو الغذاء، أي: هو خالق الأقوات كلها، و موصلها إلى مقتاتيها

المغني:

 هو الممد بالغنى من شاء من عباده، و على وفق حكمته

الباسط:

هو الموسع لرزق من يشاء من عباده

الوهاب:

 مأخوذ من الهبة: و هي العطية الخالية من العوض و الغرض ، و لا تكون إلا إذا كانت من الله تعالى

اللطيف:

هو خلاق اللطف بعباده، فهو سبحانه يلطف بهم من حيث لا يشعرون، و يرفق بهم فيما تجري به المقادير

الوالي:

 هو مالكنا و المتصرف في تدبير أمورنا

المجيب:

 كون الله مجيبا: أي ملبياً دعوة الداعي إذا دعاه، و مسعفاً السائل إذا ما التجأ إليه و استدعاه

الحكم:

 هو الحاكم الذي لا مرد لقضائه، و لا معقب لحكمه؛ لأنه يضع الأحكام في مواضعها، بعلمه و حكمته

الحميد:

 هو الذي يثني على أهل طاعته من عباده بما عملوا من خير، و يسخر لهم من يثني عليهم بين خلقه، تكريما لقلوبهم الطاهرة، و أعمالهم الحسنة

الشكور:

هو كثير الثناء على عباده في طاعتهم، و أفعالهم الحسنة، و المغذق عليهم الثواب الجزيل، على العمل الضئيل، فضلاً منه و رحمة

الغفور:

فالله كثير المغفرة، يستر ذنوم من شاء من عباده ، و يتجاوز عنها، و يصون المذنب عما استحقه من العذاب، بعد أن استغفر و تاب، فضلاً منه و كرماً

الغفار:

هو الذي أظهر الجميل و ستر القبيح، و قد تكون أبلغ من (غفور) لزيادة مبناها، و الأصل في المعنى واحد

العفو:

هو الذي يمحو السيئات و يتجاوز عن المعاصي، و هو قريب من (الغفور) لكن الغفران ينبىء عن الستر، و العفو ينبىء عن المحو

الصبور:

هو الذي لا يستعجل في مؤاخذة العصاة ، و معاقبة المذنبين، فهو الذي لا تحمله العجلة على المسارعة إلى فعل الشيء قبل أوانه

المعز:

هو الذي يؤتي الملك من يشاء، و الملك الحقيقي في الخلاص عن ذل الحاجة و قهر الشهوة و عيب الجهل

 

هذا قدرنا لليوم ..

أسأل الله أن ينفع بنا الأمة و أن يسخر طاقاتنا لما يحبه و يرضاه

Twitter: @becreative_r